受你孤独的召见，我来到你的窗前
于万千人之孤独中，我唯被你的孤独召见
我想，这命运的安排必有深意
因此我哪儿也不去
直至领受完全部意义
你的沉默如忽明忽暗的长叹
年轻的王，孤独的王
命运哪会教人把结局轻易看穿？
在诸世纪的风中，我们被分成两半
经过耐心辨认，这短暂的相逢并非偶然
漫天星辰如你的眼而你的眼如漫天星辰
以长风作翅，在无数黑夜我与你相遇
相逢是默契的秘密，古老的谜题
只有天地在海风中不言也不语
暗示我们在微光中靠近
属于命运的是叹息
属于明天的是号令
属于我们的，则是永恒的沉默
幽冥
💡 世界有两种死亡方式：一种是物质上的泯灭，一种是精神体全部死去。在这两种中，经过指认，我更不能接受后一种。
地狱不可言说
诸精神体死亡后的世界不可言说
意义毁坏的世界不可言说
世界不成世界不可言说
一切皆为杀人不可言说
无由杀戮与毁坏万灵不可言说
指认万物皆为被杀戮物不可言说
指认万物皆为杀戮之器不可言说
吾灵及身无可掌控不可言说
若说只有：
万物唯心造
凡有所相皆为虚妄
回到母亲身边
午夜
中元节至，地府开
于是，我闻鬼夜哭
那哭声像我的母亲
其恐惧无望从心底传与我
使我痛彻心扉
“是谁在哭？
哭什么？”
“是地母在哭“
“没有光了，到处都令我害怕”
“你惧怕什么呢？”
“什么都令我惧怕”
“已经没有光了”
那哭声幽微，不见人形
似只剩一点力气
用于惧怕和哭着自言自语
“可怕呀……救救我吧……
那东西拖着我的脚”
然因其无明，我无法靠近
因其无明，我的话进不了她的心
因其无明，她竟恐惧所有
我晓得众神的光已不再照耀
不再照耀到这样的地上
我的脸色发疆，感觉什么吞噬着身躯
令之不得动弹
此夜诸鬼作乱，那心怀恐惧种子的人们
今晚格外不安
此夜，我闻鬼夜哭
便问这是什么时辰
“此乃诸神之午夜
无人弑神
因诸神皆灭
神灭后，人犯重罪而不自知
地母恸哭，哭而无门
有不忍亦无可奈何”
怀抱侥幸，我问：
“诸神虽灭，人可存乎？”
那声音哭道：“人虽存，非人也！
“昔日比干问：
菜空心可活，人空心可活乎？”
“答曰：人无心则死”
“吐血而亡，徒有其尸矣！”
这言语令我生出惧怕
刺入心扉，连发五指
终于从梦中惊醒
某个农历七月的午夜
窗外下着鬼一样的淫雨
此夜，我闻鬼夜哭
地书
天使者，地贼也。领天命，贼地力以顺天意，致天地和。坤变乾移。坤变不符天意，即天使至。观天之道，执天之行，和合天地，复天地命，尽矣。
初，神降于地，不适人间，天神与之律法。久之众神以地为家，不复天，乃化为人，逐成地序。地重不同于天，地序亦不同于天序。后神下世，皆守地序。
地序既不同于天，其德亦不同于天矣。天德圆满，初临地上，亦无地德。何为地德？众神负重修行乃有地德。以神力成就无地德矣。天地迥异，地德地修，天使于天无可修地德矣。
地德不修，人间无明。无明易受制于人，不能负地之重任。无论天地，以德之高者差德之低。德足者差，德不足者受差。天使应修地德以服众人，传天意，治人间。若诉天德枉矣。
地者，另天也。观之诸天，唯地坚实，且可以定诸天。坚实，地德之极也。故侍天地之礼虽有异，慢天地之罪同。
非言天高于地，要以天地交合，意气相通。地德少无以改天，天德少无以换地。天地合德，改天换地，岂非神之功极乎？
以地定诸天，诉诸天意，定于地果。天意多变，地果难调。陈地意以使天明，明地果以促天变。因地之坚实，天使易沉，乃忘诸天，以至永世沉沦。谨记超脱，记哉！
在地陈情，以气通天而调天地，效也。初，众人通天，显以其诚。后人失其诚，弗能信，故以天使视之。天使言重，言官言轻，旁及众人，天神核之。天使作乱，天神训校。故天使必依天意作人言，治人欲，使天光照四方。
唯天地交合，天得地心，择善人使。地气不通，天作乱，地亦乱之。须知地人自天始，地乱天可治。以天能治人，故无不治。天何以治地？以天视地，地高于天，故治之。
以十条教天使出无明，自修地德，以治人间，使人而勿为人所使。若恃天德于地行不义，失德之罪，积重则难返。以天视之，人身难得。地德稀哉！负重修哉！地德广哉！天德渊哉！天地合德，至矣。
备注：本文实际成文在2024年7月。整篇文章是通过占卜的方式得到的。作者不认为是自己的作品。